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一、亲子鉴定师手记电视剧

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二、亲子鉴定的电视

1、选载耶城访古：所罗门的 “智慧”“以色列人呵，你们要持公平如静静湖水，主正义如滔滔江河”。 公元前8世纪犹太先知阿摩司语录耶城访古：所罗门的 “智慧”追随着摩西的足印，我们的世界之旅，来到了死海之滨这一片神奇的土地。摩西死后，长期在沙漠中漂泊流浪的以色列人，终于又回到了他们的故乡迦南。不过，现时占据了此地的腓尼基人，已把这地方改了个新名字，叫做“巴勒斯坦”。据说，在进入巴勒斯坦境内的时候，以色列人家家都抬着一个木匣子。匣子里面装着刻有“摩西十诫”的小石版一份与上帝的契约，故称之为“约柜”。当他们重新定居下来之后，他们很快就依据这份“人神契约”的精神，发展起一整套完备的犹太教规和一部著名的犹

2、太法典。于是，继汉谟拉比法典诞生后，在亚洲，又出现了第二个“法治”的国家以色列，而它的首都，就是那座夹在死海和地中海之间的千古名城耶撒冷。现在我们，就来到了这座饱阅沧桑的古城里，来寻觅那昔日的故事。“耶撒冷”四个字，迦南语的意思就是：“和平之城”。但颇俱讽刺的是，从古至今，耶撒冷，却实在与“和平”二字相去甚远。由于这里地处一个古代世界的交叉口，列强争抢，宗教互攘，此地的战火，竟一直燃烧了差不多5000年！一座小小的、面积仅1平方公里的旧城，竟然同时矗立着世界三大宗教犹太教、基督教、伊斯兰教多座金碧辉煌、至高无上的圣殿，这便叫这座古城，如何去承载这生命中无法承受的沉重？“客来空吊古，

3、悲泪落清笳”。我们此行的目的，是要来寻觅那的足印所罗门王的足印。但没想到，历史之手，却兜兜转转地依然把我们引领回那堵著名的“哭墙”面前。相传，在距今近3000年的时候，以色列人中出现了一位著名的君主所罗门王。所罗门的时代，是犹太民族有史以来惟一的繁荣富强的黄金时代。他曾用了7年的时间，为耶和华建造了一座壮丽无比的大神殿，这座神殿的位置，就坐落在今天耶城东北角的圣殿山上。据历史记载，这座圣殿高踞山巅，坐西朝东，气势十分雄伟。神殿大门和所有的廊柱、天花、门窗全部镶金，灯具、祭器和供奉“摩西十诫”的“约柜”也全部用纯金制造。神殿外边的院子里，有100个种满莲花的金边水池。神殿落成之日，盛大的庆典

4、持续进行了两个星期！而所罗门，就日日来到这神殿里，在橄榄树的浓荫下，为全国臣民主持正义，开庭审理各类案件。据说，所罗门在继位之初，就曾虔诚地向上帝祈祷，希望上帝能赐予他当一个好国王所必需的好品质。于是，耶和华便拿出了四样东西给他挑选。所罗门从“长寿”、“”、“复仇”、“智慧”中仅挑了“智慧”，于是，上帝便赐给了他一个谨慎而又聪明的心灵。从此，所罗门断案之神能，破案之智慧，裁判之公正，便在西方历史上留下了许多佳话。下面这一个故事，就是3000年前发生在此地的一个经典的故事。据说，有一天，所罗门端坐在大神殿里的审判席上，有两个妇女抱着一婴儿上殿来，哭哭吵吵地向他陈述一个案件。其中妇女甲指着

5、妇女乙说：她们二人，住在一起待产。她（甲）生下一个男婴的天，而她（乙）也生下了一个儿子。当晚，妇女乙不慎把自己的孩子压死了。惊痛之余，妇女乙竟然趁夜深人静偷偷把两个孩子掉了包。妇女甲醒来发现怀中孩子已死，惊魂甫定后，仔细一看，她才发现，这死婴并不是自己亲生的儿子。妇女甲陈述未完，妇女乙就激动地向所罗门抗辩道：“不！她说的是话！死去的才是她的儿子”。而妇女甲则更激动、更大声地说：“活着的是我的儿子！我的儿子！”二女争子，吵个不可开交。这件天字的奇案，一时间也难住了所罗门。在所罗门的那个时代，医学上还未发展到认亲、DNA亲子鉴定的地步，而同时，本案又丝毫没有其他的人证、来可供参

6、考。只见所罗门沉思良久，突然睁开眼睛，发出一个简短的命令：“拿剑来”。甲乙二女大吃一惊，拿剑来干什么？所罗门说：“把婴儿切开两半，一人一半”。此时，妇女甲失声痛哭：“国王呵，把孩子给她吧，我宁可不争了，请不要杀孩子！”而妇女乙则恶狠狠地说：“好呵，我既不能得到，她也不能得到，干脆一刀两半，把孩子杀了吧”。此时，真相大白。按人之常情，只有亲生母亲才会委屈自己，来保存孩子的性命，于是，所罗门作出了一个千古传诵的判决：“把孩子交给妇女甲，她才是真正的生母”。而狠毒的妇女乙，则受到应有的惩罚。这个英明判决在世界各地流传了将近3000年，使所罗门成为了西方世界妇孺皆知的一个正义的守护神，其名声，

7、甚至远远超过我们国内的包青天。当然，如果用现代法治的原理和观点来看，所罗门这一行为显然是大有问题的。他首先是触犯了，即违反了“摩西十诫”里“不可妄杀人”这一条；其次，他的恐吓之所以能产生这样大的戏剧性效果，则全因为妇女甲乙以及全体以色列子民都知道，他手上确实有“切开婴儿”而无须经任何程序批准的权力。这种“法治”，其实还是一种“权力至上”的“人治”，充其量，它只是一种“形式法治”，而远非我们今天所追求的那种“至上，连国王也不得违反”的“实质法治”。但在那个遥远的古代，在那种完全没有事实证据的情况下，作为一个能积极创造条件、克服困难、去实现公正的审判官，所罗门的智慧，确实是值得

8、千秋万世的景仰。但今时今日，这座所罗门曾坐堂审案的犹太教圣殿究竟在哪里？我们在圣殿山上徘徊多时，却找不到它的影踪。一问人，却被告知，原来，它的废墟就在那堵举世闻名的“哭墙”下。原来，在所罗门死后344年，巴比伦国王尼布甲尼撤率领他的铁骑攻陷了耶撒冷。他们用一把火烧毁了壮丽的大神殿，从此，繁华一时的耶撒冷，就变成了一片被烧焦了的废墟。后代的犹太人，把遍地的乱石重新拾起，在原地砌成了一堵墙，并在此地重建了第二圣殿。岂料，数百年后，第二圣殿又被罗马人一把火烧毁，而留下来的，就仅仅是这一堵墙。犹太人年年月月到此地缅怀过去，禁不住悲从中来，便个个放声痛哭，因而，这堵墙便又被名为“哭墙”。我们伫立

9、在这堵“哭墙”的面前，凝视着那一块块历尽沧桑的古老岩石，我忽然觉得，这岩石是一本本厚重的历史书，它不仅记录了犹太民族那沉甸甸的数千年苦难史，而在它的背后，也还记录了，那大神殿里曾经发生过的一个个经典的故事。的确，从古到今，犹太人都是一个极其杰出的天才民族。但平心而论，在造成了这个民族数千年惨剧的种种因素里面，难道，除了“上天不公”这4个字之外，就完全没有一点需要以色列人自我反省的地方？讲实话，作为一个旁观者来看，从犹太人的始祖阿伯拉罕捣毁了别人的神像、与别的种族、宗教不共戴天及愤而出走乌尔城的偏激行为中，从那一刻开始，冥冥中，不就早已注定了这个民族0年坎坷而悲惨的流浪命运？虽然，后代

10、的犹太人中，代有摩西、大卫、所罗门、耶稣、爱因斯坦、马克思等伟人辈出，但“天妒英才”，积重难返，这个民族却始终摆脱不了那一种由性格决定的命运。今日，为了避免这命运的悲剧重演，为了各个民族包括犹太民族自身的自由和幸福，也为了让耶撒冷真正变为一座“和平之城”，以色列人，是否应该开始研究一下与各种不同文化、宗教、种族的共存之道？当然，这些，都已是我们之旅的题外话了。选载耶稣蒙难：改变历史的世纪之审“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。” 世纪英国哲学家培根语录耶稣蒙难：改变历史的世纪之审当我们回首世界历史的时候，我们可以很清晰地看到：从来没有

12、导着罗马及罗马占领下的社会的健康成长？如果没有，那这个表面强盛而内部却不知所谓的庞大帝国，就只有坐着等死。今时今日，越来越多的历史学家都已开始相信：盛极一时的罗马帝国，其败亡的原因之一，或多或少，都可能是由一桩极端残忍和不公平、不正义的审判而引起的。而那场不公正审判的受难者，却有一个在全球妇孺皆知的响亮名字耶稣。在这一节里，我们的世界之旅又会重返地中海东岸的耶撒冷。在公元前后，这里曾被划入了罗马帝国的版图，饱受过罗马铁蹄数百年的蹂躏，而那宗传说中的“审判耶稣”的故事，就像一个巨大而痛苦的烙印，深深地烙刻在这块土地上。从以色列更大的古里安机场乘车向东南方行驶约40分钟之后，我们的眼前，便出

14、耶撒冷。他们到处演说，宣传一种“上帝是所有民族共同的上帝”的新的犹太教教义。所到之处，这位“救世主”处处受到热烈的欢迎，信徒的队伍如滚雪球般不断扩大。这件事，终于引起了犹太教的大祭司们法利赛人的忌恨，于是，他们决定借罗马人之手，除掉这颗眼中钉。在耶城内的锡安山上，一条幽深古朴的深巷中，有一家同样古旧的旅店，据说，这里就是2000年前耶稣与他的十二门徒在犹太教 “逾越节”的前夜，共进“更后的晚餐”的地方。据说当时，在这一间不大而简陋的房间里，点起了两支蜡烛，中间一条长桌上，摆满了烤羊肉、甜饼和几瓶葡萄酒。“逾越节”的起源，是为纪念犹太人的民族英雄摩西带领以色列人越过红海、逃出埃及的故事，在这个

、纪念日，犹太人家家都要吃一种未经发酵的甜饼。据说当时，耶稣将一块甜饼，平均地分成十二份，然后逐一地把甜饼放入他十二门徒的口中（这在后来便成为了基督教的“领圣餐”仪式）。但接着下来，耶稣却突然用一个悲伤的声说：“你们当中，有一个人，将把我出卖给敌人！”当时，众门徒吓了一大跳：“是谁？是谁？”但谁也没有注意到，一个名叫犹大的门徒此刻在紧捏着自己的钱袋，那里面装着30个银币，那是法利赛人给这个叛徒的赏钱。当晚，犹大果然给罗马士兵发出了暗，里应外合，逮捕了耶稣。我们现在又来到了耶城郊外、橄榄山麓的斯马尼教堂。这里据说是当年的罗马总督府所在地，也是传说中耶稣受审判的地方。教堂的，有一个大花园和8棵浓绿的橄榄树，不知耶稣当年受审时，是否也曾见过这样美丽的风景？在罗马总督彼拉德将军的座前，一场在后来深刻地改变了历史的世纪之审开始了。审判一开始，原告方就喋喋不休地向罗马总督控告耶稣的渎神和叛国两大“罪行”，如：耶稣自称是“犹太人之王”。耶稣说“上帝是不分种族贵贱，一律给予平等慈爱的和平博爱之神，它是人类真正的救世主”，等等，是公然藐视罗马占领军的权威。但罗马总督彼拉德听了半天，发现这只是一场犹太人内部的宗教教义之争，而根本就找不到半点“叛国、颠覆政策”的罪由。于是，彼拉德问耶稣：“你是犹太人之王

三、亲子鉴定真实案例在线观看

导读 您好,现在程程来为大家解答以上的问题。dna亲子鉴定原理图解，dna亲子鉴定原理相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、导读：

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1、导读：所有人都知道dna亲子鉴定是目前更准确的亲权鉴定方法，但估计有很多人不知道dna亲子鉴定原理是什么吧?本文小编就来为大家解开疑惑。

2、一、dna亲子鉴定原理具体有哪些?dna(脱氧糖酸)是人身体内细胞的原子物质。

3、每个原子有46个染色体,另外,男性的精子细胞和女性的卵子,各有23个染色体,当精子和卵子结合的时候。

4、这46个原子染色体就制造一个生命,因此,每人从生父处继承一半的分子物质,而另一半则从生母处获得。

5、2、鉴定亲子关系目前用得更多的是dna分型鉴定。

6、人的血液、毛发、唾液、口腔细胞等都可以用于用亲子鉴定，十分方便。

7、一个人有23对(46条)染色体，同一对染色体同一位置上的一对基因称为等位基因，一般一个来自父亲，一个来自母亲。

8、如果检测到某个dna位点的等位基因，一个与母亲相同，另一个就应与父亲相同，否则就存在疑问了。

9、利用dna进行亲子鉴定，只要作十几至几十个dna位点作检测，如果全部一样，就可以确定亲子关系，如果有3个以上的位点不同，则可排除亲子关系，有一两个位点不同，则应考虑基因突变的可能，加做一些位点的检测进行辨别。

10、dna亲子鉴定，否定亲子关系的准确率几近100%，肯定亲子关系的准确率可达到99.99%。

11、3、dna亲子鉴定测试与传统的血液测试有很大的不同。

12、它可以在不同的样本上进行测试,包括血液,腮腔细胞,组织细胞样本和精液样本。

、由于血液型,例如a型,b型,o型或rh型,在人群中的运用比较普遍,用来分辨每一个人的血缘关系,但不如dna亲子鉴定测试有效。

14、除了真正双胞胎外,每人的dna是独一无二的。由于它是这样独特,就好像指纹一样,用于亲子鉴定,dna是更为有效的方法。

、我们的结果通常是比法庭上要求的还准确10到100倍。

16、二、dna亲子鉴定的样本及采集方法1)血痕：如果您在采集样本进行;dna亲子鉴定，可以将医护人员采集的edta抗凝血倒在事先准备好的医用无菌纱布上，自然阴干，制成干血痕;如果您自己在家采集血痕样本，你需要在药店购买医用纱布和酒精，准备纸质信封和纸笔，酒精消毒采血部位后用针刺破指尖或耳垂，依次挤五滴黄豆粒大小血滴，散开滴在医用纱布上(要浸透3)，自然阴干后将纱布分别装入不同的信封中并在信封上分别标明各自的身份(如：父、母、子等字样)再寄给亲子鉴定机构。

、2)棉签采集口腔脱离细胞：准备消毒的医用棉签(用只有一头有棉的棉签)，提取前，先用清水漱口，然后一手持棉签，伸进口腔，在口腔内侧(腮帮子)上反复擦拭二十五下，取出棉签，阴干;以同样的方法采集第二根棉签，每个人至少要提取四根棉签;将不同的样本装入不同的纸信封中并在信封上标记清楚身份(如：父、母、子等字样)再寄给亲子鉴定机构。

、3)毛发：用手抓住距离毛发根部4cm左右的地方，用力拔下至少5根头发(毛发末端可看到清晰的毛囊，即毛发根部白色物质);拔下的毛发更好在温条件下干燥几分钟再用a4纸包裹后装入袋内，因为刚采下的毛发粘性较大，如立即包裹则毛囊可能粘在纸壁上，影响dna的提取;将不同的样本装入不同的纸信封中并在信封上标记清楚身份(如：父、母、子等字样)再寄给亲子鉴定机构。

20、根据dna亲子鉴定原理可以准确地鉴定亲子关系，是目前更准确的亲权鉴定方法。

21、如果小孩的遗传位点和被测试男子的位点(至少1个)不一致，那么该男子便100%被排除血缘关系之外，即他绝对不可能是孩子的生物学父亲。

22、如果孩子与其父母亲的位点都吻合，我们就能得出亲权关系大于99.99%的可能性，即证明他们之间的血缘亲子关系。

23、延伸阅读： 亲子鉴定是怎么回事 进行亲子鉴定的条件 安徽亲子鉴定机构。

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